Muy Antigua y Venerable Hermandad del Santo Cristo del Calvario y Vía Crucis y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo Yacente de la Paz y la Unidad en el Misterio de su Sagrada Mortaja, Nuestra Señora de Fe y Consuelo, Santa María del Monte Calvario y San Francisco de Paula
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LOS TRONOS

Trono CristoEL TRONO DE MISTERIO

En el siglo XX se reorganizó la Hermandad del Monte Calvario. En 1977 un grupo de jóvenes cofrades se reúnen en torno a la imagen del Cristo Yacente y de la Virgen del Calvario con el fin de reorganizar la Hermandad del Monte Calvario. El Sábado Santo de 1979 por fin salieron por primera vez desde el Santuario de la Victoria, con todos los enseres prestados por otras Cofradías de Málaga, en actitud de hermanamiento. La Cofradía salió por la feligresía de la Victoria, volviendo de nuevo a encerrarse en el Santuario de la Victoria. En 1980 se salió el Viernes Santo con el trono prestado por el Cristo de la Exaltación.

En 1981 la salida es el Sábado Santo por la tarde estrenando trono, ideado por Juan Casielles y forrado, por indicación de él, de terciopelo morado. En 1982 por primera vez se realiza el recorrido "oficial" en el Patio de los Naranjos. Los varales van forrados lateralmente de terciopelo morado. En 1983 se estrenan los cuatro faroles del trono diseñados por Casielles y realizados por Villarreal. En 1986 sale por última vez el trono “de trapo morado”.Misterio en la SICB

En 1987 se estrena el nuevo trono, que, con mucho esfuerzo económico, sale en plan “provisional” con todos los huecos disimulados con flores.
Carpintería de Caballero Farfán en cedro de Brasil acharolado en color caoba. Orfebrería de Brihuega. Entre los cuatro faroles hay 16 capillitas con figuras que componen la genealogía del Señor. 
En 1988 Manuel Carmona talla la Virgen de Belén que aparece en el centro del frontal del trono, ya prácticamente terminado.
En 1989 el trono, terminado totalmente, con los cuatro ángeles mancebos en las esquinas, tallados por Manuel Carmona.


En 1992 se contrata la talla de María Salomé al joven artista malagueño Juan Manuel García Palomo. Un año más tarde se estrena en el trono dicha talla en la procesión, sustituyendo a otra imagen que ya no saldría más como una de las tres marías.
En 1994 se aprueba en Cabildo General el nombre de la imagen que, desde este año se llamará Nuestra Señora de Fe y Consuelo. El domingo primero de Cuaresma de este año, con Jesús en sus brazos, preside el rosario de antorchas que, desde 1989, cada año hacemos.

En 1995 el trono de la Mortaja completo, con los dos Santos Varones incorporados (obra de García Palomo).

Nuevo trono a estrenar en la Semana Santa del 2007
La carpintería y la talla del cajillo está realizada en madera de cedro y estilo plateresco por Francisco Bailhac y Antonio Martín Fernández, respectivamente. La talla de las capillas, cartelas y hornacinas las está realizando el imaginero Manuel Carmona y el dorado lo hará Manolo y Antonio Doradores.
Está inspirado en el retablo de la Iglesia del Sagrario. La idea del trono es de Juan Casielles. Y sobre esa idea la Cofradía encargó hace 24 años el diseño a Antonio Martín que desarrolló el frontal y dejando claro cómo iba a ser el resto.
Un trono de estas características requiere de un programa iconográfico muy bien pensado y completo para que cumpla su cometido de servir de soporte físico a la representación de los Misterios de la Pasión del Señor y a la vez contribuir a la catequesis callejera que debe ser una procesión.
Se inicia el programa en la Capilla frontal central que representa a la Virgen de Belén (como en el trono actual), y a partir de aquí se va recorriendo todo el perímetro del trono una sucesión de cartelas que presentan las estaciones del Vía-Crucis.
No vamos a abundar sobre la vinculación que tiene nuestra Hermandad a esta devoción del Vía Crucis (origen, título y sede canónica de la hermandad) y por ello no dudamos en que tenía que tener un protagonismo especial en nuestro trono. Este ejercicio de piedad del pueblo cristiano ... "un camino trazado por el Espíritu Santo, fuego divino que ardía en el pecho de Cristo y lo impulsó hasta el Calvario; es un camino amado por la Iglesia, que ha conservado la memoria viva de las palabras y de los acontecimientos de los últimos días de su Esposo y Señor..." (Directorio sobre la piedad popular y la liturgia).
Nosotros, como discípulos que somos, debemos caminar detrás de Jesucristo, llevando cada uno su propia cruz. Así lo hace la Cofradía cuando sale a la calle. Todos caminamos detrás de la Cruz Guía.

2.- I Estación: Agonía de Jesús en el Huerto
3.- II Estación: Jesús traicionado y prendido
4.- III Estación: Jesús condenado por el sanedrín y humillado por Herodes.
5.- IV Estación: Jesús flagelado y escarnecido
7.- V Estación: Jesús presentado al pueblo y condenado a muerte
8.- VI Estación: Jesús carga con la cruz
9.- VII Estación: Jesús ayudado por el cirineo a llevar la cruz
13.- VIII Estación: Jesús se encuentra con las mujeres de Jerusalén
14.- IX Estación: Jesús crucificado promete su reino al buen ladrón
15.- X Estación: Jesús en la cruz, la madre y el discípulo
17.- XI Estación: Jesús muere en la cruz
18.- XII Estación: Un soldado traspasa el costado de Jesús
19.- XIII Estación: Jesús es descendido de la cruz
20.- XIV Estación: Jesús es sepultado

Las estaciones corresponden al nuevo Vía Crucis celebrado por S.S. Juan Pablo II el Viernes Santo del año jubilar en el Coliseo de Roma.
Recorremos este Vía Crucis desde la luz de la Resurrección y por eso toda la parte trasera del trono está dedicada a la resurrección de la carne porque la muerte no es el final ¡Anunciamos Tu Muerte y proclamamos Tu Resurrección!

10.- Resurrección de Lázaro. Parte trasera
11.- Jesús resucitado. Capilla trasera central
12.- Resurrección de la hija de Jairo. Parte trasera

En los laterales del trono cobran especial protagonismo dos momentos evangélicos fundamentales:

6.- Institución de la Eucaristía: Última Cena
16.- Institución de la Iglesia: Pentecostés

"Haced ésto en memoria mía". La Eucaristía como centro de nuestra vida y como principal celebración de nuestra Fe compartida. Y la fundación de la Iglesia bajo la acción del Espíritu Santo, como había prometido Jesús (hechos 1, 8), momento a partir del cuál los Apóstoles dan testimonio de Cristo y su Resurrección "Todos llenos del Espíritu Santo, cantaban las maravillas de Dios".

B.- San Andrés.- Hermano de Pedro, "el primer llamado"
C.- San Felipe.- También de los primeros discípulos con Andrés y Pedro. Llamado por Jesús
D.- San Juan. Evangelista.Hijo de María Salomé y hermano de Santiago el Mayor
E.- Santiago el Mayor. Hermano de Juan. Según la tradición evangelizó España y es nuestro patrón
F.- San Bartolomé. Probablemente el Natanael del Evangelio de San Juan. Fue llamado por Felipe.
G.- San Mateo. El publicano, también conocido por Leví. Llamado por Jesús, escribió el primer Evangelio.
J.- Santo Tomás. Conocido por el episodio del costado de Cristo
K.- Santiago el Menor. Probablemente era primo del Señor
L.- San Pablo. Saulo de Tarso, exaltado fariseo. Recibió la Gracia Divina a las puertas de Damasco, naciendo un gran Apóstol. Entre sus numerosos viajes estuvo en España. Murió mártir en Roma.
M.- San Pedro. El Pescador Simón de Betsaida elegido primado de la Iglesia por el propio Jesús, murió mártir en Roma.
N.- San Simón. El zelote. Compañero de Judas Tadeo en la predicación del Evangelio en Persia.
Ñ.- San Judas Tadeo.- También llamado Lebbeo. Según la tradición murió martirizado en Persia con San Simón.

Se completan las hornacinas con cuatro Padres de la Iglesia latina. Éstos son un grupo de personajes históricos de la Iglesia cuya autoridad es decisiva y concordante en materia de doctrina. Son portadores de una gran riqueza apostólica, espiritual y cultural.

A.- San Agustín. Obispo de Hipona, hijo de Santa Mónica. Sus escritos han sido de los que más influencia han tenido en la teología, considerado el mayor de los Padres de la Iglesia.
H.- San Juan Crisóstomo. Obispo de Constantinopla. Gran predicador y exegeta de la Sagradas Escrituras.
I.- San Jerónimo. Vivió muchos años como anacoreta (así lo han representado los artistas). Una de sus grandes aportaciones ha sido que su traducción del Antiguo Testamento se convirtió en "Vulgata".
O.- San Ambrosio. Arzobispo de Milán. Convirtió y bautizó a S. Agustín. Entre sus múltiples enseñanzas se dedicó a la predicación de la virginidad de María y defendió el culto a la Santísima Virgen en Occidente.


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EL DESDOBLE DE LOS TRONOS

El 26 de Marzo de 1995, se inaugura la Casa-Hermandad en C/. Fernando el Católico y en ella se deposita el nuevo trono de Santa María del Monte Calvario, con su carpintería completa, el frontal terminado y el palio y barras. Este año hacemos nuestra procesión con los dos tronos: el de la Mortaja completo y el de nuestra Madre acompañada de San Juan.

EL TRONO DE SANTA MARÍA DEL MONTE CALVARIO

Diseñado por Fernando Prini en estilo plateresco está realizado en plata de ley (cajillo, peana, templete delantero y faroles) y en alpaca (candelería, barras de palio, crestería). El perímetro completo (incluida la trasera oculta por el manto) del trono está formado por capillas y paños de orfebrería (todos los paños son distintos entre sí). En las capillas pequeñas se ubican mujeres bíblicas que destacan por virtudes concretas y que anticipan a las de la Stma. Virgen que las reúne todas.Así aparecen Ruth la espigadora, Santa Ana, Santa Isabel con San Juanito, Judith con la cabeza de Holofernes, María hermana de Moisés, Débora la jueza, Jael, la reina Ester...

En 1996 el palio estrena los “corbatines” de las esquinas bordados por Fernández y Enriquez, de Brenes. 

En la capilla central del frontal figura la Presentación del Niño Jesús en el Templo; en las capillas centrales de cada lateral: el encuentro de María con Jesús en la calle de la Amargura (inspirada en una estación del Vía Crucis de la "Vía Dolorosa" de Jerusalén y en otro las Bodas de Caná. Todas realizadas por Manuel Carmona.
 
El palio en terciopelo burdeos realizado en Brenes por Fernández y Enrique, es de cajón y tiene la particularidad de que las bambalinas están por fuera de las barras de palio.

En el templete  frontal (1999) aparece la Virgen de los Reyes de la Catedral de Málaga, primera imagen de la Virgen que entró en la ciudad tras la Reconquista. Está realizada en plata de ley y marfil (talla del marfil de R. Trillo) y a sus pies tiene un relicario con una piedra de la casa de la Virgen de Nazaret.

En 2001 se restaura la imagen de nuestra Señora Santa María del Monte Calvario, trabajo estupendo, realizado por el doctor en bellas artes e imaginero D. Juan Manuel Miñarro.

La Santísima Virgen viste una extraordinaria saya procesional. Con diseño de Eloy Téllez y bordados del taller de Salvador Oliver, constituye por su diseño y ejecución, una de las mejores piezas del bordado procesional en Málaga. Ha sido regalada a la Virgen por los hermanos de la Cofradía con motivo del 25 aniversario de la primera salida procesional. Fue estrenada el año 2003.


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Hermandad del Monte Calvario - c/ Fernando El Católico 28 - 29013 - Málaga - Teléfono: 952 26 66 01
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